Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Мораль Талмуда

Оригинал взят у vladimirkle в Мораль Талмуда
Оригинал взят у cas1961 в Мораль Талмуда
Мораль Талмуда

Епископ Саратовский и Царицынский Алексий Дородницын (в миру - Анемподист Яковлевич Дородницын), ректор Казанской Духовной академии, был прекрасным православным публицистом начала ХХ века. В свое время, пребывая епархиальным миссионером в Херсоне и Екатеринославле, а потом епископом Сумским и викарием Харьковской епархии, Алексий Дородницын много сил отдал разоблачению сект "шалопутов" и штундистов, чему немало способствовал его литературный талант. Там же, в Малороссии, познакомился он с жизнью иудаистских общин. В 1913 году он напечатал в "Прибавлении к церковным ведомостям" (СПб, 1913, № 44) статью "Мораль Талмуда", которая своей лаконичностью и доказательностью отличается от многих трудов об этом многотомном собрании религиозно-правовых норм иудаизма, очень часто направленных против христиан и христианства. Читая "Мораль Талмуда", не раз задумываешься: не в этой ли "морали" мотивы поведения олигархов с "длинной фамилией Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский"?


Collapse )

О терминологии в истории нации

Originally posted by mikle1 at О терминологии в истории нации
УкрАиной (с ударением на "А") наши предки называли окраинные, пограничные земли. Впервые   появилось в Ипатьевской летописи около 1187 года. Причем летописец употребил его не как топоним, а именно в значении пограничье. Если быть более точным, то пограничье Переяславского княжества.

Термины Малая и Великая Русь стали широко использоваться только после монгольского нашествия. Под первым подразумевалась Галицко- Волынская земля, под вторым — Владимиро-Суздальская.
В то время Киевщина (да и вообще Поднепровье) была полностью опустошена кочевниками и лежала пустынной.

Некоторые историки считают, что эти названия ввели в оборот греческие церковные иерархи для обозначения тех двух осколков Руси, которые после Батыя продолжали контакты с Константинополем. Причем греки руководствовались пришедшим еще из античности правилом, согласно которому Малой страной называли исконные земли народа, а Великой — земли, колонизированные выходцами из Малой.

В дальнейшем названия Великая и Малая Русь употреблялись преимущественно духовными лицами или людьми, получившими образование в церковной среде (а таких было большинство в то время. и именно церковные книги в основном дошли до нас). Особенно часто эти названия стали появляться после Брестской унии 1596 г. в текстах православных публицистов.

Термин «Украина» в это время продолжал использоваться Речи Посполитой, так и Московском царстве в значении пограничных земель. Так в XV веке Московскими украйными городами называли Серпухов, Каширу и Коломну. УкрАина (с ударением на А) была даже на Кольском полуострове. Южнее Карелии была Каянская украина. В Псковской летописи в 1481 году упоминается «украина за Окою», а земли окрестности Тулы именуются «Тульская украина». Карты под катом. Read more... )